La participación de las
comunidades árabes y judías en las distintas etapas de las guerras por la
independencia cubana y su inserción a la vida política, económica y social de
la nación fue destacada en esta ciudad.
El tema centró los
debates del espacio reflexión Pluralidades, que auspicia en esta urbe
Patrimonio Cultural de la Humanidad (a unos 570 kilómetros al este de La
Habana), la Unión de Escritores y Artistas de Cuba y el Centro Provincial del
Libro y la Literatura, y conduce el M.Sc. en Cultura Latinoamericana Jorge
Santos Caballero, escritor y crítico de Arte.
Sara Bedoya, presidenta
de la Comunidad Hebrea-Israelí en Camagüey, informó que la presencia judía en
Cuba se remonta desde la misma llegada de Cristóbal Colón el 28 de octubre de
1492.
Mencionó a Luis de
Torres, quien fungía como intérprete de la expedición y dominaba además del
español, el hebreo, el árabe y el arameo.
Afirmó que durante las
guerras por la independencia de Cuba muchos judíos formaron parte del Ejército
Libertador, entre los que mencionó al Mayor General Carlos Roloff.
También precisó que entre
los siglos XIX y XX emigraron a la Isla más de 15 mil judíos y que actualmente
la comunidad no sobrepasa los mil 500 integrantes en todo el país.
En tanto, Marcial
Mendoza, presidente de la filial camagüeyana de la Unión Árabe de Cuba (UAC),
corroboró que documentos localizados en el Archivo General de Indias, en
España, dan testimonios de la participación árabe en las expediciones
transoceánicas de Cristóbal Colón.
Coincidió en apuntar que
en los procesos por la independencia de Cuba, desde el 10 de octubre de 1868
hasta el 1º de enero de 1959, hubo presencia árabe. La UAC -dijo- suma más de
cinco mil afiliados, naturales o descendientes de 24 naciones.
Los árabes y sus
descendientes en Cuba, comentó Mendoza, sobresalieron igualmente en todos los
episodios revolucionarios de las décadas de los años 1920 hasta 1950.
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